首页 —景区宫殿—正文
玉蟾阁
2016-11-17 16:31:30





IMG_3359_副本.jpg


    

玉蟾阁供奉南宗五祖白玉蟾,是玉蟾宫的主殿,三重飞檐、八角垂芒的楼阁式建筑轻灵飘逸、超凡脱俗,突出“三生万物”的道教文化理念,也是道教信士的精神支柱。


相传南宋年间,白玉蟾的母亲随父到了文笔峰游历祈梦,曾经夜作一梦,梦中她遇见一仙人,仙人指点她说,将来她的儿子是天上蟾仙化身,应在东南方临水而生,然后道人给了她一个玉蟾蜍。后来,她便在村子东南边的溪水边住了下来。就在白玉蟾出生前夕,其母晚上做了一个梦,梦见有一个神蟾蜍进入腹中,不久便生下了白玉蟾。据说,白玉蟾出生当天,天上喜鹊歌唱,地下神兽护卫,溪边蟾蜍欢鸣。因为应了梦中仙人的暗示,所以母亲为其起名“玉蟾”。字紫清,又字如晦,号海琼子、武夷散人、神霄散吏等。玄门弟子尊称之玉蟾祖师、紫清明道真人、紫清先生。行年不详,传道布教的高峰期在南宋宁宗嘉定年间。南宋末见天下将乱,归隐琼州文笔峰,开创南宗宗坛。


白玉蟾一生云游四方,发奋努力,天文历法、医学养生、书法绘画、诗词歌赋,无所不学,无所不通,他留下了三千多首诗词和众多的修身养性著述,被国际汉学界称作玄门大师。晚年,白玉蟾因怀念故里而返回海南,并且在文笔峰下隐居修行。在他九十五岁的时候,脚踏盘古蟾灵石,徐徐升天。


玉蟾祖师聪颖特达,少年时代即通儒家九经。年十二,被举荐应试神童科,以一首气象非凡的《织机诗》,名动朝野。此后,玉蟾祖师无意科举功名,常游学儒家道教,兼通释典。史载,祖师于天下有字之书,无不经目,寻常谈论或赋诗作文,三教典故信手拈来,虽硕学鸿儒也有所不及。文思绝敏,下笔千言,一挥而就,而且所作都是妙品,每制一篇,士林皆为传抄。善画梅竹,大字草书尤其精妙,有龙翔凤翥之势,随处翰墨遗香,得者莫不视为珍宝。


玉蟾祖师自少年时追随四祖翠虚真人修道,参访各处道教祖庭、宫观,足迹踏遍南宋江山,既纵观天下局势,也察看道教情势,继而以得自四祖传授的雷法和内丹功法为宗旨,辅之以合乎风俗人情的典章制度,创建供好道者潜修的宫观,在民间则恢复汉代天师道以“靖”、“庐”为单位的教团组织,并亲自开坛演法,使初祖紫阳真人以来的南宗法派大得弘传。与此同时,玉蟾祖师弘法度人,留下极为富赡的著作,像日月经天,江河行地一样,滋润着南宗弟子的精神世界。


  

友情链接:玉蟾宫官网 | 沉香网
文笔峰盘古文化旅游区   联系电话:0898-63733252 邮箱:chaoyue5105@163.com 琼ICP备16000894号-1